La Beata

Probabilmente a partire dal 1560, il Carmelo intrecciò profondi rapporti di amicizia con una laica domenicana, Maria Bartolomea Bagnesi (1514-1577), legata ai circoli riformistici savonaroliani che facevano capo a S. Caterina de' Ricci, evento che motivò le carmelitane, tra cui Madre Evangelista, ad appassionarsi ai temi di riforma della Chiesa tipici di S. Caterina da Siena oltre che del Savonarola.

Alla morte, il suo corpo fu sepolto sotto l'altar maggiore, i suoi libri divennero un pilastro della formazione del noviziato, mentre il suo confessore, d. Agostino Campi, era già divenuto il governatore del monastero. Non mancarono anche contatti con il

B. Ippolito Galantini, coetaneo di S. Maddalena.

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La Santa

In questo clima di rinnovamento e fervore, entrò Caterina della famiglia Pazzi (1566-1607), in religione suor Maria Maddalena del Verbo incarnato, la futura Santa, che formatasi sulla Parola, fece dell'annuncio della Trinità, il cuore del suo itinerario spirituale come possibilità di un autentico rinnovamento della Chiesa Sposa. A tal fine dettò varie lettere, tra l'altro a papa Sisto V e a S. Caterina de' Ricci.

Pochi anni dopo la sua morte, si aprì il processo che, il 22 aprile del 1669, culminò con la canonizzazione.

La sua festa liturgica si celebra il 25 maggio.

Nella chiesa del monastero sono presenti alcune tele del Curradi e dell'ambito del Sagrestani (XVII-XVIII sec.) che interpretano la figura della santa secondo le esigenze del tempo, attento più al gusto dello straordinario che alla specificità della sua missione di rinnovamento della Chiesa.

Diverse figure notevoli per santità la presero come riferimento spirituale, tra cui:  

madre Innocenza Barberini di Roma;

madre Rosa Maria Serio di Fasano;

madre Serafina di Dio, di Capri; 

e madre Minima Luisa di Gesù Nazareno di Vetralla.

Figure di rilievo

Diverse sorelle, oltre a S. Maddalena, furono arricchite di carismi insigni nel discernimento spirituale e nella fortezza nelle prove, come suor Benedetta Vettori (+ 1598), tra le novizie più stimate dalla Santa, la madre Maria Sommai (+ 1616 - novizia della santa), la madre M. Grazia Pazzi (nipote di s. Maria Maddalena), la venerabile madre Minima Strozzi (+ 1672), la madre Trenta (+ 1740) o la madre Francesca Falconcini (+1849).

Si contano oltre settanta tra le consorelle riconosciute Venerabili e Testimoni. Altre, particolarmente nel ‘900, si distinsero nella promozione della formazione spirituale, con la redazione di opere originali e traduzioni di rilievo come suor Gesualda Sardi (+ 1930, prima traduttrice delle opere francesi di S. Teresa di G. B. e della B. Elisabetta della Trinità in Italia), definita da Madre Agnese di Lisieux "la Teresina di Firenze",  la sorella suor Teresa di Gesù Bambino (Sardi)  e la pugliese suor Minima Monterisi (+1986), per molti decenni solerte e puntuale archivista.

La Comunità storica ha avuto un'impronta carismatica peculiare, radicata nella storia spirituale della diocesi di Firenze e della Toscana e originale rispetto a tutti gli altri Carmeli, con autonomia di governo (con Costituzioni proprie dal 1564), garantita dal 1520 al 2016, da papa Leone X, essendo affidata alla cura dell'Arcivescovo di Firenze.